هذا يقول: من أرادَ أن يحج حجًّا متمتعًا؛ فهل يجوز لهُ حلق شيئًا من شعرِه اوقص أظافره بعد دخول العشر قبل الاحرام؟
يُنظر:
أولًا: هل هو يضحي؟ هذا باب.
الباب الثاني: هل هو محتاج الىٰ ان يأخذ شي من هذا؟ هذا هو الباب الثاني.
فإن كان يُضحِّي فالأصل أنَّه ما يأخذ، وبعض أهل العلم يقول لا إِنَّ المانع في حقِّ هذا هو النُّسك، وإن كان كما قلت الاحتمال الثاني لديهِ من الظفر أو الشعر ما يحتاج إِلَىٰ أخذِهِ فهذا في الحقيقة له أن يأخذ قبلَ أن يتلبَّس بالنُّسك فيحتاجَ إِلَىٰ أخذ شيءٍ منها، ويكون قد حرم عليه فعل شيءٍ من ذلك، فلا بَأْس أن يَسْتحد مثلًا أو انتفَ ابطه إِذَا نسي قبل دخول العشر وكان قد فحش فيخشىٰ من الروائح فينتف ابطه أو كانت بهِ أظفار زائدة يخشىٰ أَنَّها تؤذيه، تنشب في الإزار، تنشب في الرداء ونحو ذلك فإِنه إِذَا سحب الإِزار أو الرِّداء شيء من هذه الأظفار الزائدة قد يتأذىٰ تشق أصابعه وتسوم إِلَىٰ اللَّحم فيتأذّى بذلك فيدميه، فإذا كان كذلك فلا بَأْس أن يأخذه.