|
سؤال من فرنسا يقول: ما حكم الرجوع لبلد الكفر بعد أن نويت الهجرة من هذا البلد لقصد التجارة بين البلدين، أو لزيارة الأهل والمكوث لمدة شهر مثلًا؟
وهل... |
|
|
قال: يا شيخ ما هي النَّصيحة لبعض الشَّبابِ عندنا في تونس؛ اشتغلوا في قضية العذرِ بالجهل وامتحانِ أهل السُّنةِ بها؟
|
|
|
هذا يقول لا تبخل على ربك ،هل يجوز مقولة "لا تبخل على ربك"؟
|
|
|
هناك مقالة انتشرت في هذه الأيام ويُثني عليها بعض الدُّعاة؛ فلعلَّ لكم تعليقٌ عليها وهي هذه المقالة: (من تصوَّف بلا فقهٍ فقد تزندق، ومن تفقَّه بِلا... |
|
|
قال: ما نصيحتكم الذي يرمون الشِّرك الأكبر علىٰ عُلمائنا الذين أجازوا الاستعانة بالجن المسلم؟
|
|
|
يقول: هل يسوغُ لمن يكتب في الرد على جماعة التبليغ ونحوها من الجماعات، أن يصفهم بالإخوة من باب الرفق والتَّلطفِ بالمدعو؟
|
|
|
يقولُ: ما هو القول الصحيحُ في السَّعي بينَ الصَّفا والمروة في طوافِ الإِفاضَة؟
|
|
|
يقولُ السائل: المبتدع هل يُحب ويبغض في نفس الوقت؟
|
|
|
يقول: أحسن الله إليكم؛ هل يقال عن النووي وابن حزم والبيهقي من أئمة السلفية ونحو ذلك؟
|
|
|
هذا يسألُ: ما هي العلامات التي يَعرِف المرءُ بِها أنَّ عمله قد قُبِل أو هو مردود عليه - نسأل الله العافية -؟
|
|
|
السائل من المدينة المنورة، يقول أخت نذرت بنصف أرتبها طول حياتها إذا وجدت وظيفة، والآن ندمت لأن راتبها قليل، فماذا تفعل؟
|
|
|
يقول: ما حكم من يبدأ في طلب العلم، ثم يتركه لانشغاله بشيءٍ من الدُّنيا؟
|
|
|
هذا سائلٌ يقول: عندنا في بلادنا في يوم العيد يهنِّئون بدلًا عن قول: تقبل الله منِّي ومنك أو كذا؛ يقولون: عيدكم مبارك أو عيد مبارك هذا صحيح؟
|
|
|
وهذا يسأل عن حكم التصوير الفوتوغرافي؟
|
|
|
يقول السائل: أحسن الله إليكم؛ ما حكم الحجامة يوم السبت؟ وهل يوجد وقت كراهة مع الزوال يوم الجمعة؟
|
|
|
هذا سائلٌ يقول: ما حكمُ العملِ في محل لبيعِ المناديل والحافظات علمًا بأَنَّ أكياس هذهِ المناديل قد يكون عليها صورٌ للنساء؟
|
|
|
يقول: ما قولُكُم في هذه العبارة: [ولا بأس أخذُ الحق ممن صدر مع بيان حالِهِ] كما قال النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (( صَدَقَكَ وَهُوَ... |
|
|
هذا سائل يقول: السلام عليكم, يقول: أمي مسيحية فإن توفّيت على ذلك ستدخل النّار وإن شاء الله سأدخل الجنّة, ثم يسأل: لماذا وقوع أمي في النّار لن يجعلني... |
|
|
هذا يسأل عن وضع القصائد والأناشيد في تنبيه الجوال.
|
|
|
هذا يقول: من أرادَ أن يحج حجًّا متمتعًا؛ فهل يجوز لهُ حلق شيئًا من شعرِه اوقص أظافره بعد دخول العشر قبل الاحرام؟
|
|